Da Anestética à Estética: arte, corpo e percepção na contemporaneidade

O que a invenção da anestesia geral tem a ver com o surgimento da Estética como disciplina filosófica? Como interpretar a afirmação de que, quando articulou a ‘estética’ pela primeira vez como um campo autônomo de investigação, Alexander Baumgarten sabia que “‘poderiam acusá-lo de se preocupar com coisas indignas de um filósofo’”? Seria o discurso sobre a arte em geral um campo mais relacionado aos instintos animais do que ao refinamento do gosto e da sensibilidade humanos? O que é estetização da política e como pensar as relações entre imagens e seus efeitos no campo da ação ao saber que Hitler treinava seus gestos diante de um espelho? Como desanestesiar nosso aparelho sensório que, ao ser capturado pela cultura de massas e pelo espetáculo, nos impede de agir politicamente? 

Essas e outras questões são abordadas pela filósofa estadunidense Susan Buck-Morss em um emblemático artigo publicado na década de 90 intitulado “Estética e anestética: uma reconsideração de A obra de arte de Walter Benjamin”, ainda pouco investigado no Brasil. 

Neste curso, vamos acompanhar a reflexão de Buck-Morss sobre o discurso do estético, examinando os fundamentos da estética moderna ocidental; passando pelo texto de Walter Benjamin do qual ela extrai suas considerações; até chegar, finalmente, em problemas contemporâneos que entrelaçam filosofia, estética, arte e política. 

Fazendo uso do que expressa no texto como a “atual consciência feminista no campo do saber”, ela critica o modo como o sensível foi alijado da dimensão corpórea em favor de uma espécie de percepção racionalizada. Assim, propõe repensar o estatuto da sensibilidade como uma preocupação política em enfrentar as táticas anestesiantes que caracterizaram a experiência moderna. Trata-se, segundo suas intuições, de reposicionar conceitualmente aquilo que ficou de fora para que a Estética pudesse surgir e vingar na História da Filosofia: todo o aparato sensório humano.